宋人吴自牧在《梦粱录》中也写道：

“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此谓之首。”

印象中的元旦似乎都是元月一号，也就是人们所说的阳历1月1日。而阳历为世界通行的公元纪年法，所以总感觉元旦非中华所出，但是你知道吗，元旦的存在在中国由来已久。最早甚至可以追溯至殷商时期。

“元”谓之为“始”，开始之数皆谓之为“元”；“旦”为日，“元旦”即为“初始之日”。元旦通常来说都是指历法之中的每年的首月首日。在我国历史上关于元旦的变迁也有过很多次。

一、“元旦”在历史上的源流演变

在我国上古时期，新朝都会在前朝的基础上往前推一月作为新朝每一年的第一个月，例如殷商时期的第一个月是十二月，周时为十一月，秦朝时为十月，其目的在于一是体现统治者的权威，二来则是反应统治的合法性。

秦统一六国，建立了一个大统一的多民族国家，统一度量衡、历法、车同轨书同文等措施之下，全国各地形成了统一的文化、思想，时至今日依旧有着很多秦时遗风，例如农历十月初一被称之为秦岁首。

回归正题，在我国历史上，元旦的时间就分别从殷商的十二月初一，到周朝的十一月初一，再到秦朝的十月初一。直至汉武帝时期，才将元旦定为新春一月，也就是正月初一，把这一天称之为“元旦”，一直延续到了清朝末年。

在历史上元旦还有着其他的称呼，例如汉代人崔瑗在《三子钗铭》中称其为“元正”，晋人庾阐在《扬都赋》中称为“元辰”，唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》中谓之“元朔”，还有着如“元春”“元日”“元端”等别称。

二、近现代以来的“元旦”变化

清朝末年，掀起救国图存运动，在先贤的努力下，推翻了几千年的封建统治，后来为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”。

民国成立前夕，各省代表开会，决定采用公历，将公历1月1日定为“新年”，也称之为“元旦”，把农历的正月初一称之为“春节”，但是并未宣布。孙中山先生在宣誓就职临时大总统时，以“中华民国元年元旦”作结。这就是近代“元旦”由来。

直到1949年新中国成立前夕的政治协商会议，决定采用世界通用的公元纪年法，将公元纪年法的1月1日定为“元旦”，为了区分，因为农历正月初一恰好在“立春”前后，故改称“春节”。自此“元旦”作为新年的开始，也被称之为“公历年”“新历年”等。并列入法定假日，成为了全国人民的节日。

从元旦这一节日的变化过程中，不难发现，节日的演变，往往与社会发展和政局变化相互牵连。

一元复始万象更新。三年的疫情过后，第一个元旦，一个新的开始，充满了希望和憧憬。故事还在继续，时间依旧往前。